普照寺位于北安河乡大觉寺北约500米处的小山脚下。明天顺五年(1461)建。寺坐西朝东，四合布局，分为南北两院。南院门额曰“普照禅林”。院内正殿3间，面积90平方米，明间后檐墙处增建有神龛。院内有明代所植古银杏树一株。寺内原有明、清时建、修该寺之后碑多块。附近有贝家花园、周家坟、大觉寺和塔林等。

　　近山门，透过圆拱的石门，蓦然突现在眼前的，是扑面而来的一株大银杏树。正对这山门和银杏树的，是殿门。站在山门外，竟然可以看到殿堂里的佛像。

　　大觉寺，银杏树几乎都是绿叶。但在这几里开外的普照寺里，我们意外地看到了金黄的银杏树。这树的年龄大约不及大觉寺里那棵，但应该也有五百年以上的历史。后来听工作人员介绍，说推测这树也有七百到九百岁的年龄了。虽然比大觉寺的那棵年岁略浅，枝叶繁茂却是超过了大觉寺那棵千年古树。

　　普照寺里有棵金黄的银杏树，这树的年龄大约不及大觉寺里那棵，但应该也有五百年以上的历史。后来听工作人员介绍，说推测这树也有七百到九百岁的年龄了。虽然比大觉寺的那棵年岁略浅，枝叶繁茂却是超过了大觉寺那棵千年古树。

　　进山门的院落并不大，小小四合院的格局，远没有大觉寺的气势。这本叫人有些小小失望。但工作人员很热心地介绍，让我立即对这小小院落刮目相看。

　　普照寺的历史也很悠久了。据介绍，这普照寺原本是庵堂。在佛家里，并没有寺住和尚庵住尼姑的说法，寺和庵的意义原本差不多，只是后人强行按自己的理解做了区分罢了。真正区别到底住和尚还是住尼姑的，是山门上的基石上是否有一条中缝。无，则住和尚；有，则住尼姑。

　　普照寺修缮的时间，与大觉寺几乎同步，也是皇家敕建。所以后世人推断，这和皇家也应有渊源的。清代的时候，这里曾经是一个太监出资修缮后居住的地方。想来，这个太监在皇宫里也曾有相当的地位吧？清末，这里被德国人借住，改建为传教的基地之一。现在可以看到横梁和檐壁上许多壁画，都有天主教的图案。为此，还有法人后裔专程来考察过。

　　普照寺很典型的中西合璧了。寺宇建造的风格，是中式的庙宇；但壁画、室内格局，都已经按西方的方式改造过了。在侧院的十八僧房里，我们还看到了日式的和室。

　　热情的工作人员还指给我们看当年普照寺的规模。原来铁路切断了普照寺的院落。山门前面的小池，是德国人修的游泳池。旁边原来还应该有牌匾和石碑，刻载普照寺修建的历史。但现在已经都漫灭不可找寻了。在铁路的另一边，有当年的普照寺大门，还有写有“紫气东来”的影壁。

　　普照寺比大觉寺更多了几分僻静。大概是来人很少的缘故吧。侧院的十八僧房呈回廊式建筑风格，每一个拐角都很别致，廊檐上书绘有字画，有点拐角还摆设和桌椅。中间的庭院不大，秋意重了，都是荒烟衰草。

　　如今普照寺不对外开放。这些平时都不曾听人介绍过。比起修缮的金壁辉煌、红墙绿瓦、气势夺人的各处历史建筑，这些断壁残垣，更让人喟叹。