西径山，又名双林山，西径山位于杭州临安市府锦城东北集贤古村，属浙西天目山山系。西径山景区是国家级森林公园青山湖之精华所在，总占地11平方千米，主峰海拔413米，是青山湖周边景区海拔最高点。 

　　西径山自古即为名胜之地，以其山水之秀美，环境之清幽，文化之灿烂，吸引了众多历代名人前来观瞻，谢安、李白、苏东坡等都曾来此游历题咏，史迹可寻。 

     

　　一、地貌、气候概况

　　1、地貌：属低山丘陵宽谷型地貌类型，包括低山、低丘、高丘、高地、垄地、盆地、山前冲积扇、山前坡积洪积地等地貌形态。

　　2、气候：景区属亚热带季风气候，温暖湿润，雨量充沛，四季分明，年均气温14摄氏度，夏季月均气温25摄氏度，具有良好的避暑度假功能。

　　二、旅游资源概况

　　一、生态景观资源

　　

      1、生态保护完好

　　西径山植被繁盛，生态保护完好，植被覆盖率达98%。山谷中的亚热带森林区保存了众多古树名木，如银叶柳、豹皮樟、香椿、香枫、紫楠、石楠等，其中最珍贵的属银叶柳和双林紫楠，都已是千年古木，据林学院专家考证，目前这类树种只有在西径山才能找到。山林中成片的松林、杉林、竹林、阔叶林以及众多古木构成了四季飘香的植物景观，据专家测算，林木品类至少在500种以上，而各类花草植物如名贵的中草药杜仲、石斛、紫藤、金银花等也达800种之多。

　　2、水体景观奇特

　　西径山水体景观摇曳多姿，尤以百米飞瀑为胜，山顶有湖称奇。由于西径山是浙西天目山的中支山脉，因此成为众多水源的汇合之处。山顶、山麓共有湖泊三处，池、潭、瀑几十处，不胜枚举。

　　其中以双林湖、碧云湖、琴湖为代表的西径三湖，自然天成，积翠流银，徜徉于群山环绕之中，水色终年碧绿如玉，坐船悠游其上，顿觉超然世外。有趣者如琴湖，湖如其名，仿佛一张优美的巨大竖琴藏之名山，荡漾于碧波，真地便能听到湖水的悦耳琴声和大自然的天籁之音在酬唱相和。

　　而最令人击节称赞的当属悬挂于山间的泻玉岩瀑布，落差百十余米，如玉飞泻，气势宏伟，自古即为一大名胜，古诗赞为“空山虬舞三千尺，疑是松声带雨声”，是古城杭州著名的观赏瀑布，在清代《临安县志》中即有详细记载。

　　

      3、山岩象形奇巧

　　西径山山岩奇巧，神工造化，有众多的象形岩石，如佛光岩(天然卧佛)、圆通石(蟾蜍望月)、老鹰岩(灵鹫护法)、龟鳄品石(诗云“娲皇补天遗奇石，造化削出龟鳄形”)等可供观赏。

　　4、自然景观众多

　　景区内生态景点众多，光是按功能区划分就有：碧云湖功能区、双林湖功能区、琴湖功能区、龙潭瀑布功能区、泻玉岩瀑布功能区、西径古道功能区、东山功能区、天掌峰功能区、骊珠峰功能区等。

　　

      (二)、佛教文化资源

　　1、千年古刹双林寺

　　双林寺始建于后唐天成年间(926-930)，初名宝林寺，北宋治平年间(1064-1067)英宗皇帝诏改为双林寺。“双林”之名取意于佛经《涅盘经》中“双林入灭”之说，意为佛祖如来涅盘功成之地，具有非常神圣的佛教纪念意义。又因寺前旧有古桂二株，干霄蔽日，垂荫寺门，花开时天香飘远，更与佛意之“双林”相契合。

　　双林寺坐落于山间小盆地，寺周围有天掌、骊珠、云笔、娥眉等九峰环抱，寺院如居莲花之蕊，在风水中有“九龙戏珠”之美称，古诗赞云“双林名刹隐诸峰，天目西来一派雄”。寺院布局分为寺门、三大殿(天王殿、大雄宝殿、观音殿)、经堂、钟鼓楼、万菊轩、放生池、厨库等，结构严整，气势恢弘，俨然是一派大寺风范。千余年来，双林寺历经兴废沧桑，如今其主殿虽已倾圮，但寺基、台阶、石墩等总体形制依然清晰完整，还保存有三对唐代石狮、三处佛骨塔林等遗迹，地表文物丰富，修复基础较好。

　　古寺虽已成遗址，但遗而不废，仍然延续着千年的香火，依然接纳着天南地北的善男信女的祈祝，并且为虔诚的人们默祷着人生的祝福。

　　2、江南第一天然卧佛——成功大佛

　　双林寺之侧山崖葱秀，峭拔兀立，天然而成一万吨卧佛，规模可谓江南第一，名为“成功大佛”。传说佛祖如来在双林涅盘之时，天地悲戚，四周山崖亦为之动容。佛祖卧睡之姿映照山崖，崖势遂变为佛祖卧睡之形。因涅盘为佛教修为最高之境，因此卧佛得名“成功”。

　　千万年来，卧佛沉睡谷中，默默守护双林圣地，不为世人所知。西径名山一朝东山再起，沉睡的卧佛也将重见天光，以佑助天下苍生家和事兴，国泰民安！

　　3、佛心之路——西径古道

　　由西径山山麓西侧入山至双林寺的通道，便是闻名远近的“西径古道”。古道全长四华里，多为块石垒砌，历经千余年，仍完好如初。因“双林”意谓佛祖涅盘之地，因此西径古道便被称为“佛心之路”，苍老古朴，是自古至今到双林寺礼佛敬香的朝圣之路。尽管双林寺主殿已无存，但至今香火仍颇盛，每临佛事之日，香客便纷杳而至。

　　4、百步成功梯

　　生生不息的后来者为探寻西径山的秘密，寻找人类的福祉，建造了通向西径山绝胜处的百步成功云梯。

　　百步云梯陡峭壁立，巍峨高耸。因此，攀登百步云梯既是一种户外健身，更是对人的心智和勇气的一种考验。只有向往成功并且愿意为成功付出努力的虔诚者才能征服168级云梯的考验。而一旦走完云梯，看着脚下飞流的瀑布、静淌的湖水，不由得便会产生一种如释负重、轻松自如而踌躇满志的成就感，也一定会多了一层人生的感悟。这就像是一次生活的经历，在克服了人生的困难后，面对生活的纷纭反而会变得心平气和，变得更加从容不迫。

　　这就是西径山的神奇，无论你在现实生活中是否尽如人意，她总会让清静恬淡的空气抚慰着你，让永远不屈的大山指引着你，最后让碧绿澄澈的湖水洗净你的心，让你深切感受到由虔诚而带来的成功。正如英国诗人托玛斯·格雷所赞美的：

　　远离了纷纭人世的钩心斗角，

　　他们有清醒的愿望，从不学糊涂，

　　顺着生活的清凉僻静的山坳，

　　他们坚持了不声不响的正路。

　　

      (三)、历史名人文化资源

　　1、成语“东山再起”的发源地

　　西径山之北有山名东山，苍崖浚谷，清幽宁谧，史载东晋宰相谢安(320-385)曾隐居于此，留下了“谢傅东山”这一千古人文景观，距今已有1700年的历史渊源。

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　　说起谢安，大家一定都有所了解。唐朝大诗人刘禹锡写过一首很伤感的诗“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，乌衣巷是六朝时期谢氏等世家大族在南京(建康)的聚居地，荣耀一时，富贵一方；可惜的是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“王谢”指的便是当时的两大世家大族。诗歌虽听起来伤感，但昔时的伤感却早已成为了今日的繁荣，特别是旅游业的繁荣，真可谓是天道无常却有情！

　　谢安在出仕为官以前，曾经长期隐居于西径东山，直到四十一岁始出山济世，从此一发不可停止，官越做越大，名望也越来越高。尤其是成功地指挥了享誉千古的“淝水之战”后，更是奠定了他千古名相的不世功业，成为历史上著名的政治家、军事家。“东山再起”这一妇孺皆知的经典成语即由此而来。如果按前人的说法，这便是在向天下人诏告，西径山水不但是一处能修身养性的明山丽水，更是一处厚积薄发、等待成功的风水灵秀之地。

　　无庸置疑，谢安是非常成功的政治家。他隐居时是风流名士，为官时是显赫宰相，成为他那个时代的公众人物、明星人物，世人对他的仰慕绝不亚于当代人对各色明星的崇拜程度。

　　由于“东山再起”的文化缘由，“谢傅东山”这一千古人文景观成为历代文人仰怀于心、挥之不去的文化情结，李白、苏东坡等历代名人都曾多次踏访西径东山故地，并留下传世诗文，让东山的悠悠情怀亘古流传。特别是李白，他对谢安非常仰慕，写了很多关于谢安和东山的诗歌，如：“不到东山久，蔷薇几度花。白云他自散，明月落谁家。”又如：“安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。”

　　据《晋书·谢安传》载：“(谢安)尝往临安山中，坐石室，临浚谷，悠然叹曰：‘此去伯夷何远!’”晋时的塔院、亭榭、小桥虽已不复存在，但昔时江左风流、苍崖浚谷的人文风物依然犹在。

　　

      2、十八进士共一村

　　据清代《临安县志》和《俞氏宗谱》记载，西径山山麓之集贤村(原名棋园里)，曾经有几百位当地人中过科举，最著名的便是出现在唐、宋年间的十八进士，更令人惊叹的是，这十八位进士同出一门，都是当地俞姓族人。因此，这不但是“十八进士共一村”，而且还是“十八进士共一家”。数百年间，如此众多的集贤子弟由科举致仕，名昭日月，赫赫扬名，这在中国科举史上是极其罕见的。因此，“十八进士共一村”的集贤古村被誉为中华科举文化的成功典范。

　　十八进士的事迹对后人自是具有一种振奋人心的激励作用，凡向往成功者，均必须勤奋耕耘，才会有所收获。今建有十八进士纪念馆，旨在体现百姓对笃志好学、德治教化的推崇，以勖勉后人。游人到此瞻仰先人留下的遗迹，也许便陶染了西径山的钟灵毓秀之气，冥冥中佑助大家事业成功！

　　3、当地民间传说故事

　　关于西径山和集贤古村的民间故事传说很多，如“宝林钟声到板桥”、“巧施计景文建寺”、“仙人抛子成棋盘”、“断尾龙清明祭祖”、“神医偶得接骨草”等(详见西径山民间传说)，其历史文化可谓源远流长，灿烂多姿。